[1]مسيرة المقاومة المابوتشية [2] في الثاني عشر من أكتوبر/تشرين الأول للمطالبة بالاعتراف بحقوق السكان الأصليّين. مدينة سانتياجو، تشيلي. الصورة منشورة على The Clinic Online تحت رخصة المشاع الإبداعي
ما يزال الثاني عشر من أكتوبر/تشرين الأول، اليوم الموافق لذكرى وصول كريستوفر كولومبوس [3] إلى الأمريكيتين عام 1492، يشعل الجدالات على شبكات الإنترنت وخارجها. حيث تتلاقى وتتصادم وجهات النظر بين محتفية بهذا الوصول الذي تراه بداية حداثة القارة، وبين أخرى تعتبره بداية لتاريخ نهب موارد القارة الاقتصادية.
أشعلت أصوات الناشطين المدافعة عن إرث السكان الأصليّين للقارة شبكات التواصل الاجتماعي حيث تداولت صور المسيرات المناهضة للاحتفال بالثاني عشر من أكتوبر/تشرين الأول، وذكّرت بالبلاء الذي تعيشه هذه الشعوب اليوم. بينما أصرّ آخرون على ضرورة نسيان الماضي والاحتفاء باختلاط الأعراق الذي نتج عن الاستعمار الإسباني.
طافت أعداد هائلة من الرسائل والرسوم شبكات التواصل الاجتماعي في مواقف متفاوتة من النقاش إلى الجدال إلى الصدام:
- اكتشف كولومبوس أمريكا
– سكنها أناس قبل ذلك!
بالطبع لم تأتِ ردود الفعل من أمريكا اللاتينية فحسب، فقد أظهر الكثير من المستخدمين الإسبان أيضًا معارضتهم للاحتفال بالعيد القومي لإسبانيا [4] في تاريخ مشابه. انتشرت كذلك مظاهر الهجوم على الحكومات والرفض للإرث الاستعماري في التغريدات من الجزيرة الإيبرية، بينما أظهرت أخرى مساندتها لإسبانيا ولوحدة المملكة أثناء ما تعيشه من أزمات حالية. اتخذت كل ردود الفعل المختلفة مسارها في النهاية عبر قناة واحدة هي هاشتاغ #nadaquecelebrar [5] (لا يوجد ما يدعو للاحتفال).
كانوا بالفعل هناك
كانوا قادرين
كانوا يؤمنون
كانوا يأكلون
كانوا يملكون
كانوا يتعافون
كانوا يغنّون
كانوا موجودين
“أمريكا لم تُكتشَف، بل تمّ غزوها واستغلالها”
ظلّ الهاشتاغ منتشرًا حتى بعد الثاني عشر من أكتوبر/تشرين الأول ولم يحتوِ على آراء وصور فقط، وإنما أيضًا تظاهرات واحتجاجات من قِبل مجتمعات السكان الأصليّين الذين لم يروا عدم احترام حقوقهم جزءًا من تاريخٍ سابقٍ بعيد.
أشار جزء مهم من التغريدات إلى الاستعمار باعتباره إبادة جماعية، طارحًا التساؤل حول الخطاب التقليدي الذي يوصف به وصول المملكة الإسبانية إلى المنطقة ولافتًا النظر إلى كيفية استمرار استغلال الثروات إلى الآن:
Yo no celebro Genocidios #NadaqueCelebrar [6] #DiaDeLaDiversidadCultural [7] vía @Desinformemonos [8] pic.twitter.com/heasEXo2Jg [9]
— Noe (@noelia__romero) October 12, 2015 [10]
أنا لا أحتفل بالإبادات الجماعية.
Nunca descubrimos América, masacramos y sometimos un continente y sus culturas en nombre de Dios. Nada que celebrar. pic.twitter.com/OvzdLx13u0 [11]
— José María González (@JM_Kichi) October 12, 2015 [12]
أبدًا لم نكتشف أمريكا، ارتكبنا المجازر وأخضعنا قارة كاملة بثقافاتها باسم الإله. ليس هناك ما يدعو للاحتفال.
#DiaDeLaRaza [13] descubrimiento de unos nefastos colonizadores que acabaron nuestras costumbres, creencias, cultura y riqueza. #NadaQueCelebrar [14]
— Daniela (@DannielaSoto) October 12, 2015 [15]
اكتشاف مستعمرين مهلكين قضوا على عاداتنا ومعتقداتنا وثقافتنا وثروتنا.
#nadaquecelebrar [5] y cual es la diferencia de hoy a hace 600 años? si igual o peor nuestras riquezas y recursos se van para el extranjero
— Jb Díaz (@Jbdiiaz) October 12, 2015 [16]
وما الذي يجعل اليوم مختلفًا عن ستمئة عام مضت إن كانت ثرواتنا ومواردنا لا تزال تُحمل إلى الخارج بالطريقة نفسها أو أسوا؟
من جانبها تتبّعت جريدة Azkintuwe [17] مسيرة المابوتشي في سانتياجو، تشيلي، والتي اتخذت من تاريخ الثاني عشر من أكتوبر/تشرين الأول مناسبة لدعم مطالبهم:
Marcha por la Resistencia Mapuche https://t.co/6jiIVfYQ2V [18] #NadaQueCelebrar [14] pic.twitter.com/xY8VI330lP [19]
— Pedro Cayuqueo (@pcayuqueo) October 12, 2015 [20]
مسيرة مقاومة المابوتشي.
قام بتغطية المسيرة أيضًا الموقع التشيليّ El Observatodo [21] شارحًا مطالب تلك المجموعات بشكل أكثر تفصيلًا:
Recuperar la tierra usurpada, el derecho humano a la libre determinación y sobre todo el fin a la militarización [22] de [la región de] La Araucanía [23] fueron los temas que marcaron la última marcha por la resistencia mapuche. La manifestación fue calificada por los organizadores con un momento para denunciar que el Estado, en defensa de los intereses del gran empresariado forestal, sigue “usurpando las tierras del pueblo mapuche, reprimiendo su lucha y criminalizando sus demandas”
استرداد الأرض المغتصبة، الحق الإنساني في تحديد الهوية، وقبل كل شيء إنهاء الوجود العسكري في قطاع لا آراوكانيّا [24] كانت أهمّ مطالب المسيرة مقاومة المابوتشي الأخيرة. قدّم المنظّمون التظاهرة على أنها وقفة لشجب استمرار الدولة في “اغتصاب أراضي شعب المابوتشي من خلال قمع نضالهم وتجريم مطالبهم” لحماية مصالح العالم التجاري الأكبر الأشبه بالغابة.
بينما أبدت المنظمة الإعلامية المكسيكيّة Desinformémonos اهتمامًا خاصًا من خلال نشر وتوجيه عدد هائل من الرسائل على حساب موقع تويتر الخاص بها [8]موّضحةً أنّ المشكلة الأساسية تكمن في استمرار عزل وتهميش مجتمعات السكان الأصليين إلى اليوم.
DeRedes #NadaqueCelebrar [6] . 1492. Queda mucho por hacer. http://t.co/AMb6eFcbNO [25] pic.twitter.com/WOiouQuJ8S [26]
— Desinformémonos (@Desinformemonos) October 12, 2015 [27]
في العام 1492 تمّ نفي السكان الأصليين خارج أراضيهم.
في العام 2015 كذلك.
ما زال أمامنا الكثير لنفعله.
بطريقة مماثلة ومن خلال رسوم الكاريكاتير، عارض الكولومبيّ بيتو بارّيتو التأثيرات الاقتصادية والثقافية التي تُبقي على صورة بلدان أمريكا اللاتينيّة في أذهان الكثيرين كبلدان محتلة من قوى خارجية.
De Redes: #NadaqueCelebrar [6] Conquistados otra vez http://t.co/AMb6eFtNco [28] pic.twitter.com/IRDwxiSqhs [29]
— Desinformémonos (@Desinformemonos) October 12, 2015 [30]
محتلّون من جديد.
- سنحتفل اليوم بفخر كبير بالعيد القومي لإسبانيا!
– نعم!
مستخدمون آخرون أمثال ديفيد جارسيّا أشاروا إلى أهمية الحركة الاقتصادية التي تصل التاريخ بالحاضر:
Hoy lo que celebramos es el primer tratado de libre comercio de la historia firmado por España. #NadaQueCelebrar [14] pic.twitter.com/f6Ptnd4LBR [31]
— David García Rivero (@Deiv_G) October 12, 2015 [32]
ما نحتفل به اليوم هو العقد الأول في التاريخ للتجارة الحرّة بتوقيع إسبانيا.
قادنا تيّار المحادثة أيضًا نحو زيارات إلى الماضي لا تبعث على الرضا حيث تعقّد النقاش حول الانتماء إلى مجتمعات هجينة أصبح من الصعب فيها بعد أعوام من التأثيرات والهجرة والاختلاط أن تفصل عناصر خاصة عن ثقافة مشتركة:
@LuisCarlos [33] solo un aborigen puede hacer juicio de valor respecto a ese hecho. El resto de nosotros no existiría si no fuese por el 12-O.
— Andrés Loreto (@Andreslo85) October 12, 2015 [34]
- ستتحدث غدًا كذلك أعداد هائلة من أحفاد الأحفاد عن مقاومة السكان الأصليين للإسبان
وسيفعلون ذلك بالإسبانية
سيكون الأمر مسليًّا بأسى- فقط المواطن الأصلي بوسعه إصدار حكم فيما يتعلّق بهذا الأمر. بقيّتنا لم تكن لتأتي إلى الحياة لولا الثاني عشر من أكتوبر/تشرين الأول.