قصص الكوريين الذين اعتنقوا الإسلام في قرغيزستان

مشاركة عبد الصبر، مسلم كوري في قرغيزستان، لقصة اعتناقه الإسلام. لقطة من قناة المجلة الإسلامية “أُمة” على يوتيوب.

قصة الكوريين السوفييت في آسيا الوسطى تزداد سحرًا. يُطلعنا الفيديو الذي أصدرته قناة المجلة الإسلامية “أُمة” على يوتيوب في أبريل/نيسان 2023 قصص 6 كوريين محليين اعتنقوا الإسلام في قرغيزستان.

جاء الكوريون إلى آسيا الوسطى لأول مرة منذ حوالي 90 عامًا. في 1973، أُرْسِل 171781 كوري يعيشون في مقاطعات الشرق الأقصى للاتحاد السوفيتي عنوةً إلى كازاخستان وأوزبكستان، اللتان كانتا تحت السيطرة السوفيتية. أرسلت السلطات هؤلاء الكوريين بعيدًا خشية أن يكونوا جواسيس يابانيين يساعدون العدو في الحرب بين السوفييت واليابان.

انتقل واستقر بعض أولئك المُرحّلين في دولة قرغيزستان المجاورة، التي يقطنها 17 ألف كوري. الكوريين في قرغيزستان من المسيحيين بصفة رئيسية، موزعين على الطوائف الدينية الأرثوذكسية، والكاثوليكية، والبروتستانتية. ينتمي العشرات إلى المجتمع البوذي الصغير في قرغيزستان، حوالي 120 عضو.

يختلف الكوريون المحليون في قرغيزستان اختلافًا كبيرًا عن الكوريين الجنوبيين والشماليين. لديهم تقاليدهم وعاداتهم الخاصة، مندمجون في المجتمع القرغيزي في الثقافة المحلية، والزواج بين الأعراق مع القرغيزيين، والأعراق الأخرى.

إليكم فيديو يوتيوب عن حياة الكوريين في قرغيزستان.

أصبح اندماجهم أكثر تعقيدًا بعد اعتناق بعضهم الإسلام في مطلع الألفية. يُسْتَعرض هذا التيار في القصص الشخصية الست، التي شاركتها “أُمة”. غيرَّ جميع الرجال الستة أسماءهم، لتناسب هويتهم الجديدة. ليس تغيير الأسماء بالأمر الجديد — أجبرت السلطات السوفيتية الكوريين على تغيير أسمائهم لأسماء روسية، بعد انتقالهم إلى آسيا الوسطى في 1937.

هذا فيديو يوتيوب من “أُمة” عن كيفية اعتناق الكوريين الإسلام في قرغيزستان.

كان يوري محمد يوسف، أول من اعتنق الإسلام بينهم في 2004. يُعد تغيير دينه أمر غير قابل للتصديق، حتى بالنسبة إليه. يقول يوري، “إن قال لي أحدهم في مطلع الألفية، أني سأقرأ القرآن بالعربية، كنت لأجيبه بأن ذلك مُحال، ومحض خيال”.

تختلف دوافعهم الكامنة وراء اعتناقهم الإسلام. أصبح عبد الواحد، فلاديمير سابقًا، مسلمًا في 2008 بعد وفاة صديقه المقرب الروسي بعد اعتناقه الإسلام. بعد اعتناق صديقه، كان الوحيد غير المسلم بين أصدقائهم الثلاثة من قرغيزستان، وروسيا، وكوريا. يشاركنا عبد الواحد: “اعتبرت وفاته إشارة. كان الله يخبرني بألا أتأخر [على اعتناق الإسلام]”. يُضيف، “أخبرني الله أن أكون عبدًا له، فوافقت”.

وجد أربعة منهم إجابات أسئلتهم عن معنى الحياة في الإسلام. يشارك محمد علي اعتناقه الإسلام ليتعامل مع الأصوات داخل رأسه. يعتقد محمد أن الجن تملكه. خلال عام من اعتناقه الإسلام، اختفت الأصوات، وعادت حياته إلى طبيعتها.

اعترف الرجال بأنهم قلقوا من ردة فعل أصدقائهم وأفراد عائلاتهم تجاه قراراهم. اعترف صُليح: “كنت قلقًا عما سيقوله الآخرين عن اعتناقي الإسلام”. في بعض الحالات، كما حدث مع محمد علي وصُليح، دعمهم أفراد عائلاتهم واعتنقوا الإسلام أيضًا. بالنسبة ليوري محمد، كان الحال مختلفًا، كان عليه إعداد نظام دعم جديد. يوضح يوري، “غيرَّ الله عائلتي”، مُشيرًا إلى أنه تزوج مجددًا وبدأ عائلة جديدة.

كان تحولهم ناتج أيضًا عن إعادة أسلمة قرغيزستان، الذي بدأ في 1991 بعد استقلال قرغيزستان. أدت هذه العملية لازدهار عدد المساجد والمعاهد الإسلامية، من 38 مسجد وانعدام المعاهد في 1991 إلى 2699 مسجد و125 معهد في 2023. كما واكبت الدعوة مسيرها، مما أدى لارتفاع عدد المسلمين الملتزمين والمعتنقين الجدد. بينهم هؤلاء الستة وكوريين آخرين ما يزال تحولهم جاريًا في آسيا الوسطى.

ابدأ المحادثة

الرجاء تسجيل الدخول »

شروط الاستخدام

  • جميع التعليقات تخضع للتدقيق. الرجاء عدم إرسال التعليق أكثر من مرة كي لا يعتبر تعليق مزعج.
  • الرجاء معاملة الآخرين باحترام. التعليقات التي تحوي تحريضاً على الكره، فواحش أو هجوم شخصي لن يتم نشرها.