صورة بواسطة أرزو غيبولاييفا، تم إنشاؤها باستخدام برنامج كانفا برو.

تعرض أكثر من مئة رجل في قطاع الفنون والترفيه بينهم مصورون، وموسيقيون، وممثلون، وفكاهيون وناشرون، للاتهام بالتحرش والاعتداء الجنسي خلال الأسابيع الأخيرة، ومع تدفق شهادات النساء وأفراد مجتمع الميم عبر منصات التواصل الاجتماعي للكشف عن وقائع التعرض للإساءة والانتهاكات، اجتاحت الوسط الثقافي في تركيا موجة عارمة شُبّهت بحركة #MeToo العالمية. وقد طالت هذه الشهادات شخصيات بارزة، مما دفع العديد من المؤسسات إلى فسخ عقودها وإلغاء ارتباطاتها بالشخصيات المتهمة.

كانت الشرارة الأولى هي الشهادات التي أدلت بها مجموعة من النساء حول ممارسات تعرضن لها من قِبَل مصورين استغلوا نفوذهم وسلطتهم لإكراههن على التقاط صور عارية قبل أن يقوموا بنشرها دون موافقتهن. بالإضافة الى تورطهم في وقائع تحرش واعتداء جسدي طالت العديد منهن. سرعان ما كُسر الصمت، لتتوالى شهادات نساء أخريات ينتمين لأوساط ثقافية وفنية وترفيهية متفرقة؛ بل إن قصصًا وشهادات جديدة تتكشف حتى لحظة كتابة هذه السطور.

من بين أبرز الاتهامات المطروحة، تلك التي طالت “غوكان أوزوغوز”، المغني الرئيسي لفرقة “أثينا” التركية لموسيقى “سكا بانك”. في شهادة نشرتها إحدى النساء على منصة “إكس”، كشفت أنه عقب إشارتها إليه (Tag) في صورة سيلفي التقطتها خلال إحدى الحفلات، بادرها بإرسال رسائل يطلب فيها صورًا عارية، كما دعاها إلى غرفته بالفندق. رغم عدم استجابتها لدعوته، إلا أن مجرد صدور مثل هذا التصرف أثار موجة غضب للفعل الصريح المنافي للأعراف الاجتماعية المحافظة، لا سيما وأن “غوكان أوزوغوز” كان متزوجًا ولديه أطفال.

تزامنًا مع ذلك، وجّهت نساءٌ عديدات اتهاماتٍ للممثل الكوميدي “مسعود سوري” بالتحرش ومحاولة الاعتداء الجنسي على مدار عقدٍ من الزمان. وعلى إثر كشف هذه الشهادات، أعلن منتجو برنامجه الشهير “اختبار العلاقات” (İlişki Testi) على يوتيوب إنهاءَ تعاونهم معه. وأعرب القائمون على البرنامج في بيانٍ نشرُوه عبر الحساب  الرسمي الخاص بالبرنامج على إنستغرام، عن تضامنهم الكامل مع الضحايا، مُتعهّدين بتخصيص صفحتهم لتسليط الضوء على المزيد من الشهادات والأصوات غير المسموعة.

في فرقة “مسرح الغرفة” – فرقة مسرحية مقرها إسطنبول – وُجِِّهت أصابع الاتهام إلى مخرج لم يكشف عن اسمه، باستغلال ممثلين شباب من خلال إجبارهم على خوض “تجارب أداء بدون ملابس” وإقرارًا من نقابة الممثلين التركية بتلقيها شكاوى تتعلق بممارسات غير أخلاقية أثناء تجارب الأداء والتحضيرات، فقد حثت الضحايا على الإبلاغ عن أي انتهاكات لحدودهم الشخصية.

تورط شخصيات بارزة في قطاعيّ الإعلام والنشر

لم تسلم الصحافة والإعلام من هذه الموجة، حيث قدم الضحايا شكاوى ضد كولتيجين كاجان أقبولوت – المؤسس والرئيس التنفيذي لمجلة “الأرجونوتس ” الإلكترونية – اتهامات تتعلق بتحرش لفظي وجسدي. وفي اعتراف نادر، أكدت إدارة المجلة عدم نفي كولتيجين للتهم الموجهة اليه، كما أعلن تنحيه عن إدارة المجلة وعن جميع مهامه.

أما على صعيد المخرج السينمائي سليم إيفجي، قامت منصة البث الرقمي موبي تركيا بحذف جميع أفلامه، بينما قام مركز الفنون “فنون أكبانك” بقطع العلاقات مع شركته قبل انطلاق مهرجانه السنوي للأفلام القصيرة، بالإضافة الى تعرضه للاتهام بالاعتداء الجسدي على امرأة أثناء مقابلة عمل لوظيفة تدريبية منذ سبع سنوات.

الخطوات التالية غير واضحة

برغم تزايد الشهادات الخاصة بهذه الاتهامات، حتى الآن، لم توجه أي اتهامات رسمية ولم يتم الكشف عن أي معلومات بخصوص الخطوات أو الإجراءات القانونية القادمة.

تقوم المؤسسات، في بعض الحالات، بإلغاء مشاريع الرجال المتهمين وتوقف تعاملاها معهم، وفي حالات أُخرى يقوم المتهمون – مثل إيفيجي – بطلب محاكمة النساء اللاتي أدلين بشهادتهن بتهمة الاستهداف. كما يقوم بعض الرجال مثل “تايانش أيايدين” برد الاتهامات المقدمة إليه معتبرًا أن ما بدر منا ما هو إلا تصرف غير مقصود، وزاعمًا أنه ليس من المفترض أن يعتبر تحرش.

يُذكر أن القانون التركي يشترط عادةً تقديم الشكوى خلال ستة أشهر من وقوع الجريمة لبدء التحقيق فيها؛ إلا أن معظم الوقائع الواردة في هذه الشهادات تجاوزت هذا الإطار الزمني بكثير، وهو أمر شائع في مثل هذا النوع من الانتهاكات التي يصعب الإبلاغ عنها حينها.

تُمثّل الإجراءات القانونية نفسها رحلة إرهاق واستنزاف للضحايا، إذ تُلقي بعبء الإثبات كاملاً على عاتقهنَّ لتقديم كافة الدلائل. وتشير بيانات وزارة العدل – وفقًا لتقرير حديث أوردته شبكة دويتشه فيله (DW) – إلى تراجع معدلات الإدانة في قضايا الاعتداء والتحرش الجنسي مقارنةً بالجرائم الأخرى، حيث “تُحسم نسبة كبيرة منها بالبراءة أو الحفظ، مما يُكرّس لدى الضحايا شعورًا بإفلات الجناة من العقاب”. نتيجةً لذلك، أصبحت الرقابة المجتمعية والفضائح العلنية عبر وسائل الإعلام أداةً أكثر فاعلية للردع من المنظومة القضائية ذاتها.

هل نحن أمام تحوّل ثقافي قيد التشكّل؟

وصفت نقابة الممثلين في بيان لها هذه الشهادات بأنها “دائرة يشعر فيها الممثلون بالعزل، والضعف، وأحيانًا ما يُدفعوا للصمت”، كما طمأنت الضحايا بأنهن لسن وحدهن، وأن كسر هذه الدائرة يتطلب التضامن والعمل الجماعي.

كتبت المحررة المخضرمة إيفريم كيبينيك في حديثها عن الأهمية الأوسع لهذه الشهادات عن الكيفية التي يُبرَّأ بها الجناة مرارًا، عادةً ما يكون ذلك بدعوى أن الضحايا لم يتكلمن في وقت مبكر. كما وضحت أن: “إن أحد الأسباب الرئيسية لوقوع التكتم المتأخر لدى الناجيات هو الإصابة بالذهول لحظة التحرش أو الاعتداء، مما يعني تعطل آليات الدفاع لديهن.” واستشهادًا بتغريدة لعالمة الاجتماع زينب دويغو، أكدت كيبينيك مجددًا على الأسباب الداعية لتأخر تقديم الشهادات:

Delayed disclosure isn’t a contradiction; it is the result of trauma, power dynamics and social pressure. Trauma silences the victim, the perpetrator’s power makes speaking impossible, and society's accusatory language deepens the silence. The delay does not diminish the reality of the violence; on the contrary, it reveals the pressures under which the victim was silenced. The time for disclosure, however, is related to the victim's safety, social conditions, and the support network. Therefore, every disclosure, regardless of when it is made, is essential and expresses the truth.

لا يعتبر التأخر في الإفصاح أو الإبلاغ عن العنف تناقضًا، بل هو نتيجة الصدمة، وديناميكيات السلطة والضغط المجتمعي. فقد تؤدي الصدمة إلى سكوت الضحية، كما تجعل سلطة الجاني التحدث مستحيلاً. لا يغير السكوت من حقيقة تعرض الضحية للعنف أو للتعدي، بل يوضح الضغط الذي تتعرض له الضحية لتلتزم الصمت. أما توقيت الإفصاح فيرتبط بأمان الضحية، والظروف الاجتماعية، وشبكة الدعم المتاحة. بناءً على ذلك، تعد كل شهادة – بغض النظر عن وقت تقديمها – أمرًا جوهريًا تُعبر عن الحقيقة.

تعليقًا على الكشوفات الأخيرة، نشرت الكاتبة سيما كايغوسوز:

To those questioning the prolonged silence of women who have been subjected to harassment, sexual assault, and aggravated sexual assault, I have a few words. These crimes exploit silence. Unlike murder, theft, or robbery, which are momentary; the destruction they cause lasts for years. It makes you sick, destroys self-worth. Due to its unprovability, it turns into a dark narrative that is constantly repeated; searched for inconsistencies.

لدي بعض الكلمات لأولئك الذين يتساءلون عن صمت النساء اللاتي  تعرضن للتحرش، أو الاعتداء الجنسي، أو الاعتداء الجنسي العنيف. هذه الجرائم ليست جريمة لحظية مثل جرائم القتل، أو السرقة، أو السطو. فالتدمير الذي تتسبب فيه يدوم لسنين، كما أنها تتسبب في إمراض الضحية وتدمير تقديرها لذاتها. وبسبب صعوبة إثبات هذه الجرائم تتحول إلى مجرد روايات مظلمة يبحث فيها الجميع عن التناقضات التي تسهل التشكيك فيها.